ИМ | № 10, 1998 г. | ||||||
7 | |||||||
Духовное пространство |
|||||||
Содержание страницы
Я уже в том возрасте, когда всерьез надо думать о подготовке к потусторонней жизни. Как мне кажется, жил в соответствии с требованиями нашей религии. Но иногда меня одолевают сомнения, тревога за будущее. Конечно, если на то будет воля Аллаха, хотелось бы быть в раю. Но что помогает человеку попасть в рай? Не могла бы газета привести хадисы — высказывания на этот счет пророка нашего Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)? Хадисы стали бы для меня путеводителем, по ним я бы сверял свои действия. ИСХАКОВ Б., пенсионер (Подольск). Хадисы
— это изречения Пророка (да
благословит его Аллах и
приветствует) по вопросам
вероучения и культа ислама,
образа жизни мусульман. Словом
хадис, кстати, принято также
определять и его поведение в
конкретных ситуациях,
отношение к отдельным
жизненным явлениям, толкование
отдельных событий и т. д. * * * Один
мужчина спросил посланника
Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует): "Скажи
мне, если я совершал каждый
день пять предписанных молитв,
соблюдал пост в месяц Рамадан,
считал то, что разрешил Аллах
разрешенным (и исполнял его), и
то, что запретил Аллах, считал
запретным (и отказался от него),
и кроме этого, я ничего больше
не делал, войду ли я после этого
в рай?" * * * Муаз
ибн Габал — да будет Аллах им
доволен! — сказал: |
Известно, что мусульманское летосчисления ведет свое начало с 622 года, когда пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) со своими ближайшими сподвижниками вынужденно переселился из Мекки в Медину. А с какого времени оно действует? Кем оно установлено? СУЛТАНОВ X. (Курск). Начало
мусульманского календаря, по
преданиям, связано с именем
одного из праведных халифов
Омара ибн Хаттаба (мир ему).
Однажды он получил письмо от
эмира города Басры Абу Мусы Аш-ари.
В нем эмир выражал недоумение
тем, что получает от халифа
документы, в которых
отсутствует дата. Это
произвело на халифа
впечатление, и он собрал
авторитетных людей для совета
и определения собственного,
мусульманского календаря. Одни
из присутствовавших
предлагали летосчисление
начинать с 610 года — года, в
котором Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует)
получил через архангела
Джибрила сообщение о том, что
Всевышний избрал его Своим
посланником. По мнению других,
летосчисление следовало
начинать с хиджры Пророка (да
благословит его Аллах и
приветствует), т. е. с 622 года.
Выслушав стороны, халиф Омар (мир
ему) установил: начало
мусульманского летосчисления
с хиджры — 12-го дня месяца
Рабиуль-Аваль 622 года, т е. с дня,
месяца и года, когда Пророк (да
благословит его Аллах и
приветствует) покинул землю
неверия и неверных. Как сказано
в Священном Коране: Т.
ШАКИРЗЯНОВ, кандидат |
Много слышала о татарах, живущих в Финляндии, читала в вашей газете о поездке к ним делегации ДУМЦЕР. Не могли бы рассказать о том, как и когда татары оказались а Финляндии? ХИСМАТУЛЛИНА К. (Владимир). На
вопрос нашего читателя
отвечает журналист Алексей
Лежиков, бывший корреспондент
журнала "Азия и Африка
сегодня". |
Мы, библиотечные работники, с интересом следим за сообщениями "Ислам минбере" о новых книгах об исламе. Но невольно создается впечатление, что издаются они только в Москве. Не могли бы сообщать о литературе, издающейся в периферии? ГАРИФУЛЛИНА М. (Тюмень). Интерес
к исламу огромен, его
последователи живут во многих
регионах России. И повсюду
выпускается немало книг об
исламе, об истории и культуре
мусульманских народов. Газета
принимает упрек своей
читательницы и впредь будет
информировать о них своих
читателей. В этом номере речь
пойдет о наиболее
примечательных периферийных
изданиях прошлого года. А.ГРИГОРЬЕВ, |
Я
знал, что вьетнамцы в основном
являются буддистами. Но вот у
нас в городе появились
вьетнамцы, которые утверждают,
что являются мусульманами. Кое-кто
из них даже ходит в мечеть
молиться. Председатель
мусульманской общины города
Орши По
данным известного специалиста
Г. Шпажникова, наиболее
распространенной религией во
Вьетнаме является буддизм.
Имеются также христиане-католики
и протестанты, последователи
других религий. |
В подготовке этого номера "ИМ" использованы материалы газеты "Оренбуржье"